3分PK10计划歡迎您的到來!

中國戲曲史教程歸類整理 中國戲曲學院考研復試必考科目參考答案

本站小編 免費考研網 2019-03-13 (0)次
摘要 : 《中國戲曲史教程》復習題歸類整理 第一類填空題 1. 世界上民族戲劇的源流歸結主要有三大源流它們是:古希臘戲劇、印度梵劇、中國戲曲。 2. 希臘的三大悲劇家分別是埃斯庫羅、索?死账、歐里庇得斯。它們的代表作分別是 《普羅米修斯》、《俄狄浦斯》、《美狄亞》。 3. 印度戲劇家首陀羅迦的代表作是《小...

《中國戲曲史教程》復習題歸類整理
第一類填空題
1.
世界上民族戲劇的源流歸結主要有三大源流它們是:古希臘戲劇、印度梵劇、中國戲曲。

2.
希臘的三大悲劇家分別是埃斯庫羅、索?死账、歐里庇得斯。它們的代表作分別是

《普羅米修斯》、《俄狄浦斯》、《美狄亞》。

3.
印度戲劇家首陀羅迦的代表作是《小泥車》,迦梨陀娑的代表作是《沙恭達羅》,跋娑的代表作是《驚夢記》。

4.
戲曲是對宋元南戲、元明雜劇、明清傳奇、以及近代京劇、各種地方戲的總稱。

5.
中國戲曲的特征可以概括為綜合性、程式性、虛擬性、歌舞性。

6.
中國戲曲的起源發生有多種觀點,如王國維的古巫古優說,此外還有印度梵劇說、影戲傀儡戲說、原始歌舞說、宗教儀式說等觀點。

7.
西漢角抵戲的代表作是《東海黃公》。

8.
漢代司馬遷的《史記滑稽列傳》里記載了著名的“優孟衣冠”的故事。

9.
魏晉南北朝時期的歌舞戲主要有《代面》(蘭陵王)、《踏搖娘》和《撥頭》。

10.
唐代參軍戲的兩個主要角色是參軍和蒼鶻。

11.
北宋時期,“變文”被“鼓子詞”所繼承,用以說唱長篇故事。

12.
說唱藝術完全成熟的代表作是金代出現的董解元的說唱諸宮調《西廂記》。

13.
構成戲曲的主要來源是古代歌舞、說唱藝術、滑稽戲。

14.
瓦舍是一個集多種技藝、供藝人賣藝、觀眾觀看的場所。

15.
宋雜劇是在唐代參軍戲的基礎上,廣泛吸收歌舞、多種表演技藝,并將其進一步綜合形成的。

16.
金院本是金朝在燕山(今北京)建都時逐漸形成的北方派雜劇。

17.
金院本與宋雜劇的不同點在于金院本中用大曲歌唱的節目很少;在屬于艷段的節目形式上更加豐富;還存在著一類稱為“院幺”的特有節目。

18.
南戲,又稱南曲戲文、南曲、戲文。最初產生于浙江溫州(又名永嘉)地區,故又稱 “溫州雜劇”或“永嘉雜劇”。

19.
宋元南戲是指北宋末葉至明初時期在中國南方流行的戲曲藝術。

20.
現存南戲中,基本保持戲文的原有面貌或經后人修改過的主要作品有《張協狀元》、《宦


- 1 -
門子弟錯立身》、《小孫屠》、《琵琶記》、《殺狗記》、《白兔記》、《荊釵記》、《拜月亭記》
等十幾種劇。
21.
宋元南戲中描寫愛情婚姻、家庭內容的作品中包含的兩種主題是 1.以歌頌愛情自由、婚姻自主的 2.描寫婚變、以譴責男子發跡變泰負心的。

22.
早期南戲不少劇目關于結局的處理不外乎以下兩類,一類是給負心漢嚴厲的懲罰如《趙貞女蔡二郎》、《王魁》和《負心漢陳叔文》;一類是負心丈夫同受害妻子言歸于好如《張協狀元》。

23.
《張協狀元》的主要藝術成就,主要體現在能夠綜合運用曲文、念白、科介,充分刻畫人物的性格,表現戲劇的沖突。

24.
宋雜劇一般是“一場兩段”:“先做尋常熟事一段,名曰艷段;次做正雜劇,通名為兩段。”

25.
院本是金代所流行的一種戲曲形式。“院本”指行院藝人的演出腳本。院本是宋雜劇與元雜劇之間一個非常重要的過渡。

26.南戲是公元
12世紀在南方溫州等地形成的一種戲曲形式,一般認為南戲產生是中國戲曲形成的標志。

27.
《永樂大典戲文三種》是現存最早的三個宋元南戲劇本,包括《小孫屠》《張協狀元》和《宦門子弟錯立身》。

28.
元代后期南戲發展出現復興的局面,產生了五大南戲,分別是《琵琶記》、《荊釵記》《白兔記》、《殺狗記》、《拜月亭》。

29.
《白兔記》在藝術上的突出特點是保持了民間創作的質樸自然。

30.
《拜月亭記》又名《幽閨記》,徐渭的《南詞敘錄》中題為《蔣世隆拜月亭》。它是一部表現愛情故事的浪漫喜劇,他在藝術上最大的特點是運用了巧合這一戲劇手法,使全劇充滿了濃郁的喜劇氣氛。

31.
《琵琶記》是高明根據早在民間流傳的各種有關趙貞女故事內容的文藝作品改編而成的。它的藝術主要體現在兩個方面:一是結構嚴整;二是語言洗練。

32.
南曲在不段的發展過程中逐漸創造出“南北合套”和“集曲”等新的表現形式。

33.
南戲的表演是由歌唱、念白、科介、舞蹈等藝術形式綜合而成的一種戲劇表演形態。

34.
南戲在化妝上繼承了宋雜劇的藝術傳統,采用了“潔面”和“花面”化妝兩種基本形式。

35.
南戲的角色行當共有七種:生、旦、凈、丑、外、貼、末。

36.
宋雜劇的結構特點是“全以故事,務在滑稽”。

37.元雜劇是公元
13世紀前半葉,即蒙古滅金 1234(前后)在宋雜劇、金院本基礎上發展起來以北方流行曲調進行演唱的戲曲藝術。

38.
宋金時期長篇講唱文學諸宮調對元雜劇形成產生重要的影響,現知作品主要有《劉知遠諸宮調》、《董解元西廂記》諸宮調,《天寶遺事諸宮調》。

39.
元曲四大家指關漢卿、馬致遠、白樸、鄭光祖/王實甫。

40.
寫出下列元代戲曲作家的一部主要的作品:關漢卿:《竇娥冤》/《救風塵》/《單刀會》白樸:《墻頭馬上》/《梧桐雨》鄭光祖:《倩女離魂》/《醉思鄉王粲登樓》紀君祥:《趙氏孤兒》王實甫:《西廂記》喬吉甫:《杜牧之詩酒揚州夢》宮天挺:《生死交范張雞黍》秦簡夫:《東堂老勸破家子弟》楊梓:《忠義士豫讓吞炭》

41.
元雜劇創作中,白樸描寫唐明皇與楊貴妃愛情的作品是《梧桐雨》。

42.
紀君祥的雜劇《趙氏孤兒》是著名的悲劇作品,王國維認為該劇“即列之于世界大悲劇之中,亦無愧于色也”。

43.
元雜劇的結構形式是四折一楔子。

44.
元雜劇中的“一人主唱”是指元雜劇中由正旦或正末一個角色完成全劇歌唱的任務。

45.
元雜劇之所以衰弱的主要原因有 1.社會經濟的變化 2.文人境遇的改觀 3.雜劇藝術形式自身的束縛。

46.
元雜劇中控訴吏治黑暗的公案戲有《竇娥冤》、《瀟湘夜雨》、《灰闌記》;描寫愛情婚姻方面的有《西廂記》、《墻頭馬上》、《張生煮!、《劉毅傳書》;表現妓女生活命運的有《曲江池》、《金線池》、《救風塵》;反映封建夫權給婦女帶來痛苦的如《瀟湘夜雨》、《秋胡戲妻》、《五侯宴》等。

47.
賈仲明為《錄鬼簿》中稱關漢卿為“驅梨園領袖,總編修師首,捻雜劇班頭”。其劇作大體可分為三類:公案戲、社會風情戲、歷史戲。公案戲如:《竇娥冤》、《魯齋郎》、《蝴蝶夢》等;社會風情戲如:《救風塵》、《拜月亭》、《望江亭》、《調風月》、《金線池》、《謝天香》等;歷史劇有《單刀會》、《西蜀夢》、《哭存孝》等。

48.
關漢卿劇作的藝術成就,主要體現在戲劇結構的安排和文學語言的運用。其語言的藝


- 2 -- 3 -
術風格即是性格化、口語化、詩化的統一。
49.
《西廂記》的故事來源于唐人元稹的文言小說《鶯鶯傳》(又名《會稹記》)。歷史上南戲曾出現過《張珙西廂記》,北方則有董解元的《西廂記諸宮調》。

50.
雜劇《西廂記》是一部優美的抒情詩劇,它的語言在戲劇性、性格化和詩歌意境方面有著突出的成就。其音樂結構形式為“曲牌聯套體”。

51.
北曲,是當時中國北方戲曲、散曲所用的各種曲調的統稱。其成份包括唐宋大曲、轉踏的歌舞音樂的因素,也包括鼓子詞、唱賺諸宮調等說唱音樂的因素。

52.
元雜劇的表演藝術成就,首先表現為綜合運用各種藝術手段如唱、念(賓白)、做、舞,并且重點突出,以唱為主。其次表現為表演手法的程式性和虛擬性。

53.
元雜劇演員演出的劇目,分為駕頭雜劇、花旦雜劇、閨怨雜劇、綠林雜劇。

54.
元雜劇的人物面部造型分為“涂面”和“面具”兩類。“涂面”有素面、花面、重彩、勾臉、變臉等多種。

55.
元雜劇的服飾已進一步趨向戲劇化、角色化、藝術化。

56.
從洪武到嘉靖比較著名的作家有王子一、劉東升、谷子敬、賈仲明、朱權、朱有燉,稍后還有王九思和康海。

57.
寫出一下雜劇作家的一部作品:劉東升:《金童玉女嬌紅記》朱有燉:《義勇辭全》王九思:《沽酒游春》康海:《中山狼》

58.
嘉靖后期至明末出現的雜劇作家有楊慎、徐渭、馮惟敏、王衡、汪道昆、陳與郊、許潮;傳奇作家有梁辰魚、王驥徳、呂天成、梅鼎祚、徐復祥、葉憲祖、沈自征、凌蒙初、孟稱舜。

59.
徐渭的《四聲猿》它包括《狂鼓史漁陽三弄》、《玉禪師翠鄉一夢》、《雌木蘭替父從軍》、《女狀元辭鳳得凰》。

60.
清初雜劇在民族危難、歷史興亡的社會背景下,呈現初了悲愴的主題。其代表劇目有:吳偉業:《通天臺》《臨春閣》陸世廉:《西臺記》尤侗:《續離騷》《吊琵琶》王夫之:《龍舟會》鄭瑜:《鸚鵡洲》稽永仁:《續離騷》張潮:《筆歌》

61.
清雍正、乾隆年間,雜劇主要的作家作品有:桂馥的《后四聲猿》、蔣士銓的《四弦秋》、楊潮觀的《吟風閣雜劇》。

62.
清嘉慶至清末,雜劇作家有:舒位、許鴻磐、周樂清、楊恩壽、許善長等。

63.
寫出以下雜劇作家的一部作品:
馮惟敏:《僧尼共犯》徐復祚:《一文錢》
王衡:《郁輪袍》孟稱舜:《人面桃花》


64.
明初在劇本體制上突破四折以楔子的作家作品有:朱有燉《仗義蔬財》、劉東生《嬌紅記》;在曲調形式上以南北合套譜寫全劇的有賈仲明的《呂純陽桃柳升仙夢》、朱有燉的《花月神仙會》;以南曲創作雜劇的有汪道昆的《高唐夢》《洛水悲》、王驥徳的《離魂》《救友》。

65.
昆山腔的特點是:“流麗悠遠”、委婉動聽。

66.
寫出下列明清傳奇作家的一部作品:湯顯祖:《牡丹亭》/《紫釵記》/《邯鄲記》/《南柯記》亦稱“臨川四夢”孟稱舜:《嬌紅記》李漁:《風箏誤》洪昇:《長生殿》孔扇任:《桃花


- 4 -
扇》李玉:《清忠譜》方培成:《雷鋒塔》
67.
李玉的“一笠庵四種曲”指的是《一捧雪》《人獸關》《永團園》《占花魁》。

68.
洪昇《長生殿》的藝術成就主要體現在兩個方面:1.在人物的性格化描寫 2.在結構的嚴謹、語言的精美和音律的講究。

69.
《桃花扇》的藝術成就主要體現在戲劇結構的精整和悲劇意識的超越。

70.
明清傳奇的創作大致分為三個階段:明代前期(洪武至嘉靖前)、明代后期(嘉靖至崇禎)、清代前期(順治至乾。。

71.
明初統治者為維護統治,極力推崇的戲曲作品是《琵琶記》。

72.
明初在內容在順應宮廷旨意,宣揚忠孝節義的封建思想的作品有《五倫常備記》、《香囊記》。

73.
在明后期的傳奇盛世之中知名作家有:李開先、梁辰漁、張鳳翼、沈璟、馮夢龍、徐復祚等。

74.
明后期揭露社會的黑暗現實對統治集團的暴虐進行批判的作品有《鳴鳳記》、《磨忠記》。

75.
明后期以熱情歌頌愛國主義、英雄主義為主題的作品有《精忠旗》、《雙烈記》、《和戎記》。

76.
明后期以追求個性解放,譴責封建禮教和專制主義對人性戕害為主題的作品有《紅梅記》、《玉簪記》、《焚香記》、《織錦記》。

77.
明后期以宣揚封建道德、宗教迷信、神仙道化內容的作品有《忠孝記》、《全徳記》、《目

連救母》、
《香山記》、《曇花記》、《金蓮記》。


78.
明代傳奇創作的兩個派別是以沈璟為代表的吳江派和以湯顯祖為代表的臨川派。

79.
明代傳奇作家梁辰魚的《綄紗記》主要講述范蠡和西施的愛情故事,并描寫了吳越兩國歷史之興衰。

80.
沈璟所著的傳奇《屬玉堂十七種》,現存七種分別是:《雙魚記》《桃符記》《紅蕖記》《埋劍記》《義俠記》《墜釵記》《博笑記》。

81.
吳江派作家前期有:沈璟、顧道行、葉憲祖、卜世臣、王驥徳、呂天成等人;后期有馮夢龍、范文若、袁于令、沈自晉等人。

82.
明代南戲的四大聲腔是指昆山腔、弋陽腔、余姚腔、海鹽腔。

83.
萬歷年間,《綄紗記》上演受觀眾的熱烈歡迎,它標志著昆山腔在戲曲舞臺上誕生。昆山腔的最大藝術成就在于使戲曲音樂形成了完整的體系。

84.
清代戲曲界所謂的“京腔大戲”和“南昆北弋”的北弋都在指的是北京的弋陽腔。

85.
弋陽腔是在元代后期由南戲流傳到弋陽,與當地語言、音樂相結合,并吸收北曲、目連戲演變而成。

86.
弋陽腔的音樂特色主要體現在三個方面:一是具有靈活的演唱特點,它的音樂體制屬于曲牌連套體;二是帶有干唱、幫腔、加滾的演唱形式;三是富有高亢、粗狂、激越、明快的演唱風格。

87.
戲曲中的行頭指的是服飾及其他戲具的統稱,昆山腔的行頭共分成衣、盔、雜、把四箱。

88.
明清時期戲曲服飾的特點主要有:一是式樣繁多;二是色彩鮮艷;三是質地細膩;四圖案美觀。在穿戴的原則上既要求藝術化,又講究符合劇情和人物身份,反對為了美化而過分追求華麗。

89.
請寫出以下元代作品的作者:《唱論》燕南芝庵《中原音韻》周徳清《錄鬼簿》鐘嗣成《青樓集》夏庭芝

90.
請寫出以下作者的代表作品:徐渭《南詞敘錄》潘之衡《鸞嘯小品》王驥徳《曲律》呂天成《曲品》

91.
《曲律》關于戲曲創作理論和寫作規律探索的理論有:風神論、虛實論、本色論、當行論。

92.
祁彪佳在其所著的《遠山堂曲品》中將 466種傳奇作品分為妙、雅、逸、艷、能、具六品。

93.
李漁的《李笠翁十鐘曲》包括《憐香伴》《奈何天》《比目魚》《蜃中樓》《風箏誤》《慎

鸞交》《鳳求凰》《巧團圓》《玉搔頭》《意中緣》十種。

94.
李漁的戲曲理論主要顯示在他的《閑情偶寄》一書中,其中就戲曲的創作提出了“立主腦”、“脫窠臼”、“減頭緒”、“密針線”、“戒荒唐”、“審虛實”的主張。

95.
李漁的戲曲理論包含了創作論、導演論、表演論、觀眾論、舞臺效果論和教學論。

96.
《梨園原》原叫《明心鑒》,作者系清代乾隆、嘉慶年間的藝人,署名黃旛綽。其主要內容有《藝病十種》《曲白六要》《身段八要》《寶山集六則》等篇章。

97.
滾調是曲牌中加入一些唱詞和念白。加念白,稱滾白;加唱詞,稱滾唱。

98.
昭槤《嘯亭雜錄》中記載的清宮演戲制度分別是:九九大慶、法宮雅奏、月令承應、朔望承應。

99.
清代的宮廷大戲有《勸善金科》《昇平寶筏》《鼎峙春秋》《忠義璇圖》等。


- 5 -- 6 -
100.清宮的大型舞臺現存的共有三處:熱河行宮、紫禁城、頤和園。

101.清代初葉昆曲舞臺上的“南洪北孔”指的是洪昇與孔扇任。

102.    清代中葉昆曲的存在方式主要有兩種:一是變為一個獨立的地方劇種,俗稱“草昆”;二是存在于各種地方劇種中。

103.高腔是對由弋陽腔發生、演變而來的各種聲腔系統的總稱。

104.    京劇是西皮調和二黃腔流傳到北京以后吸收融匯了山陜梆子和昆腔、京調(高腔)等劇種的藝術營養,并接受了北京語音和觀眾欣賞趣味的影響而逐漸形成的。

105. “四大徽班”即三慶、四喜、春臺、和春。

106.    自清以來,流行范圍較廣且自成系統的有五種聲腔分別是:弦索腔、梆子腔、吹撥腔、亂彈腔、皮黃腔。

107.梆子腔,俗稱秦腔、西秦腔、甘肅調、統稱亂彈。

108. “吹撥腔”即“吹腔”和“撥腔”的合稱。

109.道光年間流行的“三慶的軸子,四喜的曲子,和春的把子,春臺的孩子”其中的“軸子”“曲子”“把子”“孩子”分別是指連臺本戲、昆曲、武戲、演戲的僮伶。

110.    清初之后,民間的歌舞。說唱藝術興旺發達起來。許多民間表演和說唱藝術在高腔、梆子、皮黃等聲腔劇種的影響下,發展成為民間小戲,如花鼓、灘簧、道情、采茶、秧歌等。

111.    梆子(秦腔)作為一種戲曲聲腔,最早的文字記載是明萬歷年間的抄本《缽中蓮》傳奇第十四出《補缸》中貼扮王大娘,凈扮顧老兒所唱(西秦腔二犯)。

112. “楊三已死無蘇丑;李二先生是漢奸”這幅對聯中的楊三是對楊鳴玉的別稱。

113.京劇的主要伴奏樂器是京胡。

114.    藏戲,藏語稱阿吉拉姆,意為仙女大姐,簡稱“拉姆”,亦名朗達,是我國少數民族戲曲中歷史悠久、流傳甚廣,影響深遠的劇種。

115.京劇“老生三杰”“前三鼎甲”是指程長庚(徽)、張二奎(京)、余三勝(漢)。

116.京劇“后三鼎甲”是指譚鑫培、汪桂芬、孫菊仙。

117.     “同光十三絕”是指光緒年間畫師沈容圃所畫的十三位京昆藝人。他們是:老生程長庚、盧勝奎、楊月樓、張勝奎;小生徐小香;武生譚鑫培;旦行梅巧玲、余紫云、時小福、珠蓮芬;老旦郝蘭田;丑行劉趕三、楊玉鳴。

118.京劇“王派”的創始人是王瑤卿與譚鑫培并稱為“梨園湯武”。

119.    清統治者對京劇的扶持給京劇帶來的影響有 1.推動了京劇表演藝術向規范化的方向發展。2.推動了京劇劇本文學的發展。3.宮內優越的演出條件,為京劇提供了良好的物質基礎。

120.京劇發展史上京劇的另一個中心,并成為其向南發展的中轉站的城市是上海。

121.海派的京劇著名表演藝術家有汪笑儂、夏月珊、夏月潤、周信芳、蓋叫天等。

122.京劇“三大賢”指的是梅蘭芳、楊小樓、余叔巖。

123.京劇“四大名旦”指的是梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生。

124.京劇中的梅派擅演"仙女",尚派擅演俠女,程派擅演烈女,荀派擅演少女。

125.梅派擅長表演善良溫柔華貴典雅而具正義感的古代婦女。

126.尚派擅長表演以氣與力取勝,有陽剛之美,具有剛健婀娜的風格。

127.程派擅長表演遭遇悲慘,具有外柔內剛性格的中下層婦女。

128.荀派擅長表演天真活潑熱情的少女形象,具有柔媚嬌婉的風格。

129.    京劇“前四大須生”指的是余叔巖、高慶奎、言菊朋、馬連良。“后四大須生”指的是馬連良、譚富英、楊寶森、奚嘯伯。

130.京劇凈行中號稱“黑金白郝”的是指金少山和郝壽臣。

131.京劇丑行中號稱“丑行三大士”的是蕭長華、慈瑞祥、郭春山。

132.京劇老生行中號稱“南麟北馬”的是指周信芳、馬連良。

133.中國戲曲的特點是多聲腔、多劇種。

134.清代所謂的南昆、北弋、東柳、西梆“四大聲腔”中的“西梆”是指秦腔。

135. “越劇十姐妹”包括:尹桂芳、袁雪芬、竺水招、筱丹桂、范瑞娟、徐玉蘭、傅全

香、張桂鳳、徐天紅、吳小樓。

136.延安時期創編的新戲中最著名的有《逼上梁山》、《三大祝家莊》、《闖王進京》。

137.    新中國戲曲改革的方針是“百花齊放、推陳出新”。其中心內容是“改人、改戲、改制”。

138.     “八大樣板戲”指的是京劇《智取威虎山》《奇襲白虎團》《沙家浜》《紅燈記》《海港》;舞劇《紅色娘子軍》《白毛女》及交響樂《沙家浜》。

139.昆曲在 2001年被聯合國科教文組織授予首批“人類口述和非物質遺產代表作”。

140.我國最早的一部戲曲史是王國維 1902年寫成的《宋元戲曲考》。

141.我國最早的戲曲演員是是春秋時楚國人優孟。

142.我國最早的戲曲劇目是漢代的《東海黃公》。

143.我國現存最古的劇本是南宋時的《張協狀元》。

144.我國戲曲史上成就最突出的劇作家是是關漢卿,他一生寫過 60多個劇本。

145.我國古代第一部系統全面的戲曲理論著作是清代李漁所著的《閑情偶寄》。

146.我國最早的劇場是東漢時期建在洛陽城西的"平樂觀"。

147.    我國最早的戲曲雜志是辛亥革命前夕的"上海大舞臺叢報'編輯出版的《二十世紀大舞臺》。

148.我國最大、流行最廣的戲曲劇種是京劇。

149.    我國戲曲最早的成熟形式一般認為是南宋時溫州一帶產生的戲文,F在我國各民族各地區的戲曲劇種有 365種。

150.    除《西廂記》之外,中國十大古典喜劇還有《救風塵》、《墻頭馬上》、《李逵負荊》、《看錢奴》、《幽閨記》、《中山狼》、《玉簪記》、《綠牡丹》、《風箏誤》。


- 7 -
- 8 -
- 9 -
151.《琵琶記》之外,中國十大古典悲劇還有《竇娥冤》、《漢宮秋》、《趙氏孤兒》、《精忠旗》、《嬌紅記》、《清忠譜》、《長生殿》、《桃花扇》、《雷峰塔》。
152.    明代大戲劇家湯顯祖創作的四種傳奇《紫釵記》、《還魂記》(即《牡丹亭》)、《南柯記》、《邯鄲記》被稱為"臨川四夢"。

153. 30年代以后,丑角使用過一種特殊聲型叫痰火聲。善唱此聲型的名丑有阿倪、尼姑丑、郭石梅、李有存等。

154.    戲劇演唱上的一句話叫"千斤白、四兩唱",說明念白的重要性,演員在運用唱腔和念白來表現人物的思想感情時,對于念白不可掉以輕心。

155.潮劇演唱時咬吐字方法的簡稱叫分字拼唱法。

156.    潮劇屬高腔劇種,幫唱有兩種形式,一是與演唱者同步,為演唱者幫尾腔,如《掃窗會》高文舉唱"舉目云山飄渺","云山飄渺"加幫唱;一是作為劇中人為劇情幫唱;,如后臺歌等。

157.    潮劇音樂調類主要有五種:輕三六調,如《蘇六娘》唱段"春風踐約到園林";重三六調,如《掃窗會》唱段"曾把菱花來照";活三五調,如《京城會》"喜得身榮中高第";反線調,如《刺梁驥》唱段"為相士自陶情";犯調,如《良仔討親》唱段"心中歡喜有十成"等。


0人點贊 0人反對
發表評論

屬于以下話題

  • 10萬種考研考試正版資料!1000種經典教材!在線免費閱讀!
    涵蓋如下資料: 考研考博 英語日語俄語考試 經濟師 證券基金 金融教材 銀行從業 理財師 理財規劃 金融類考試 保險類考試 人力資源 管理類考試 物流考試 公共管理 外貿跟單 會計從業 注冊會計師 中級會計師 財務會計 統計學 精算師 心理咨詢師 教師資格考試 教師招聘考試 中文系 漢語考試 藝術設計 新聞傳播 編輯出版 出版職業資格 司法考試 國家執業醫師 執業藥師 衛生專業資格 公用設備工程師 電氣工程師 土木工程師 物業管理師 安全工程師 建造師 建筑師 監理工程師 投資建設 ...
    本站小編 免費考研網 2020-05-19 (23134)
  • 閱讀更多相同話題的文章

    3分PK10计划 江苏快三计划官网 三分快3精准计划 腾讯分分彩哪里拿代理 三分快三大小计划